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  • 《大乘百法明门论》浅解

    馀四根,亦复如是。依正二报,动则有声,此为本质境,耳识缘之,亦是自变声相而缘。依正二报,具香臭气,此为本质境,鼻识缘之,自变香相而缘。依正二报,具甜淡等六味,此为本质境,舌识缘之,自变味相而缘之。依正...,此为本质境,耳识缘之,亦是自变声相而缘。依正二报,具香臭气,此为本质境,鼻识缘之,自变香相而缘。依正二报,具甜淡等六味,此为本质境,舌识缘之,自变味相而缘之。依正二报,具冷暖坚润等触,此为本质境,...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561758263.html
  • 祖师禅的精髓:生活禅

    一堆屎。’”意思是我们人性是那么干净,不能去执著它,一执著马上就变味了。  有一个现象,刚开始学佛的人容易满身都是所谓的佛气,好像一点人味都没有了,如果这样学佛,那么你成了什么东西?不是成了轮子功的...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073459003.html
  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1)

    . 17 .和尚缘记   1、对已成事实的事情,不必勉强挽留,一颗腐烂的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也会变味。   2、要能忍受落叶秃枝的丑陋,才有重新绿意盎然的时节。   3、虚幻不能产生真实,就像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313260330.html
  • 什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议

    几年也获得了突飞猛进的发展。在庞大的文化产业领域内,历史文化资源的开发越来越引起人们的兴趣。然而,当今历史文化产业开发当中却存在着许多问题,如定位不准、盲目无序、浮躁变味、热冷无度、效益不佳等等。要解决...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492161372.html
  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(5)

    。  车上人热情地给陈老施主让座,却忽略了另一个老施主,在做善事的时候心中有了贵贱亲疏之分,或许会让我们的行为微微变味。  第62个 坏掉的西瓜  淼镇边上有不少田地,这里的居民大部分靠生产农作物生活...

    释戒嗔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22073565402.html
  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    聪明人,变好人坏人,都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种,它完全变味了,而果子长得非常大,统统不同。讲种菜、种水果、种树,有个方法叫“嫁接”,一棵树接另外一种树,使果实味道改变,外形也改变。...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    赴救人于苦难之中,老百姓感谢他,感谢济公为人民服务。大家就把济公的功德在中国这块土地上你传我、我传你,人口皆碑。传来传去到了说书人的嘴里,济公就变味了。说书人讲究系扣,在结束时要制造悬念,“要知来人...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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